بغير الف قال ابو عمرو و ليس في شئ منها الف قبل التاء و في المطففين في بعض المصاحف «فکهين» (31) بغير الف و في بعضها «فاکهين» بالالف و «في ارأيت» في بعض المصاحف «اريتَ»(1) بغير الف و في بعضها «ارأَيت» بالالف و في بعض المصاحف «ارأيتم» بالالف و في بعضها «اريتم» بغير الف في جميع القرآن
قال ابو عمرو و رأَيت ابا حاتم قد حکی عن ایّوب بن المتوکّل انه رأي في مصاحف اهل المدينة «انّا لنصر رسلَنا» (51) في غافر بنون واحدة و لم نجد ذلک کذلک في شئ من المصاحف و بالله التوفيق

اخبرنا الخاقاني قال حدثنا الاصبهاني قال حدثنا الکسائي قال حدثنا ابن الصباح قال قال محمد بن عيسي عن نصير و هذه حروف مصاحف اهل العراق التي اجتمعوا عليها: في آل عمران «اَن تتّقوا منهم تقّْة» (28) بالياء و الهاء قال ابو عمرو و کتبوا «حقّ تقاتِه» (102) بغير ياء و رأَيت الالف في بعض مصاحفهم مثبتة و في بعضها محذوفة و کتبوا في يوسف «مزجّْةٍ» (88) بالياء و في الحزاب «غيرَ نّْظرين إِنّْهُ» (53) بالياء ايضاً قال نصير و في النساء: «فمالِ هؤلاء القوم» (78) بقطع اللام و «إِن امرؤا هلک» (176) بالواو و الالف و في المائدة «فسوف يأتي الله» (54) بالياء قال ابو عمرو و کذلک جاء

بغير الف قال ابو عمرو و ليس في شئ منها الف قبل التاء و في المطففين في بعض المصاحف «فکهين» (31) بغير الف و في بعضها «فاکهين» بالالف و «في ارأيت» في بعض المصاحف «اريتَ»(1) بغير الف و في بعضها «ارأَيت» بالالف و في بعض المصاحف «ارأيتم» بالالف و في بعضها «اريتم» بغير الف في جميع القرآن
قال ابو عمرو و رأَيت ابا حاتم قد حکی عن ایّوب بن المتوکّل انه رأي في مصاحف اهل المدينة «انّا لنصر رسلَنا» (51) في غافر بنون واحدة و لم نجد ذلک کذلک في شئ من المصاحف و بالله التوفيق

اخبرنا الخاقاني قال حدثنا الاصبهاني قال حدثنا الکسائي قال حدثنا ابن الصباح قال قال محمد بن عيسي عن نصير و هذه حروف مصاحف اهل العراق التي اجتمعوا عليها: في آل عمران «اَن تتّقوا منهم تقّْة» (28) بالياء و الهاء قال ابو عمرو و کتبوا «حقّ تقاتِه» (102) بغير ياء و رأَيت الالف في بعض مصاحفهم مثبتة و في بعضها محذوفة و کتبوا في يوسف «مزجّْةٍ» (88) بالياء و في الحزاب «غيرَ نّْظرين إِنّْهُ» (53) بالياء ايضاً قال نصير و في النساء: «فمالِ هؤلاء القوم» (78) بقطع اللام و «إِن امرؤا هلک» (176) بالواو و الالف و في المائدة «فسوف يأتي الله» (54) بالياء قال ابو عمرو و کذلک جاء